“穿越”课堂高度还原古代的场景。
师生一起穿上明服，共同走进一比一还原的明代学堂中上课，老师化身“陈白沙”，学生们化身“弟子”，沉浸在明代学堂的教学模式中，从人物关系、言行举止、课堂礼仪等方面都进行了还原，一首首直抒胸臆的诗，一阕阕清新淡雅的词，不时从学堂中传来……作为一所以陈白沙命名的中学，陈白沙中学十分明确，白沙先生的经历、哲学思想、教育精神等都是学校宝贵的“财富”，为了让学生沉浸式感受白沙先生的教育思想，在刚结束的学期，陈白沙中学通过多种方式开展“穿越”课堂系列活动，1月11日，寒假前最后一次“穿越”课堂活动圆满结束，学生们再一次身临其境，和“白沙”先生面对面交流，收获广泛好评。教育人士认为，“穿越”课堂活动，对于中小学语文、历史等科目教学而言，具有重要的启示意义。
文/图 江门日报记者 吕中言
润物无声 “穿越”课堂高度还原细节
身穿明服的“白沙”先生领着几位“弟子”背着筐到圭峰山采茅草，“弟子”说：“先生，您看，我采的茅草行吗？”“白沙”先生说：“不行不行，这制作茅龙笔的茅草呀，不能硬拔，要巧摘，而且摘的时候，必须分辨它的粗细、硬度。便如读书，须耐下性子。”
另一位“弟子”说：“先生，来这圭峰山摘茅草制笔虽是方便，可这笔写起字来却像骑着一匹烈马，不好驾驭。”“白沙”先生笑着说：“你这比喻倒也恰当。书法之道，心若至，便自鸢飞鱼跃。只要善待这一束茅草，它便能伴你墨舞九天。”
这是陈白沙中学“穿越”课堂系列活动的其中一场，身穿明服的师生们把各自的角色演绎得惟妙惟肖。镜头来到另一边，“白沙”先生带着几位“弟子”来到宋元崖门海战时期宋帝投海的崖山前，一块石碑上写着：张弘范灭宋于此。一位“弟子”取茅龙笔，蘸墨，递给“白沙”先生，“白沙”先生缓缓落笔，在“张”字之前，写下了一个“宋”字。
另一位“弟子”说：“宋张弘范灭宋于此！妙啊！先生添此一字，世人皆知此人所作所为。”
“白沙”先生感慨道：“伤心欲写崖山事，惟看东流去不回，草木暗随忠魄尽，江淮长为节臣哀。”
紧接着，众“弟子”齐声说道：“精神贯日华夷见，气脉凌霜天地开，耿耿圣旌何处是，英灵抱帝海涛隈。”
“500多年前，白沙先生创立的‘江门学派’影响了一代又一代人，一直以来，我们都在思考如何弘扬白沙文化，让白沙思想的精髓转化为莘莘学子前行的力量。为此，我校构建了‘学白沙精神—育家国情怀—做白沙君子’三级德育教育体系，同时在校园的特定场室高度还原了明代学堂的学习环境，打造‘穿越’课堂系列活动就是希望发挥学校软件和硬件的优势，让学生在认真还原明代角色的过程中受到更深层次的启发，同时在潜移默化中提升文言文的积累和运用能力。”陈白沙中学校长吴俭开说。
“以前总听人说，如果要真正理解一个人的思想，要穿他的鞋，走他走过的路，在‘穿越’课堂系列活动中，我就有这种感觉，通过一系列的角色扮演，我得以了解白沙先生的爱国情怀、孝悌仁爱、淡泊功名等气节操守形成背后的原因，深刻感受到白沙先生在那个年代的种种不易，由此带动我语文素养进一步提升。”陈白沙中学学生小陈说。
带来启示 打破空间逻辑，汲取古人智慧
传承中华优秀传统文化，是当前教育领域所倡导的，除了陈白沙中学，近年来，我市越来越多学校通过各种方式让师生在“穿越”中感受传统文化，如蓬江区省实学校初中部历史科组的老师们卸下“包袱”，在讲述不同朝代的知识时穿上对应的服装，进行生动的角色扮演，让课堂活起来。
多位教育人士认为，对于中小学语文、历史等科目的教学而言，“穿越”模式具有重要的启示意义。“‘穿越’的方式十分创新，值得提倡。‘穿越’在教学范围内开发了一种新的戏剧模式，可较大程度把参与者和观众带入古人的生活中，让大家对古人生活有真实和完整的了解，这种模式与传统戏剧不同之处在于，打破了时间和空间逻辑，增加了滑稽的效果，也增加了游戏感和趣味性，能让现代人与古人直接‘对话’，真正汲取古人智慧，实现以古识今。”华东师范大学教授刘良华说。
“‘穿越’课堂带来了不少传承启示。各个朝代的服装是不同的，当学生和老师穿上对应的服装，模仿相关的礼仪，确实可以在润物细无声中让学生接受文化洗礼，传承中华优秀传统文化。”广东第二师范学院教授高慎英认为，开展“穿越”课堂需要注意这些方面：“穿越”必须保持持续性和稳定性，尤其是道具和场景方面；一旦进入过去的场景，就必须尊重过去的历史，可以适当改编历史，但不能篡改历史，简单来说就是“穿越”可以，但“穿帮”不可以；“穿越”虽然是在传统戏剧基础上进行创新，但也必须有戏剧的基本元素，要么呈现为开心的戏剧，要么呈现为深沉的戏剧，无论哪种类型，都要有故事情节，要令人心动，“故事感”和“幽默感”不可或缺。
