陈献章是明代哲学发展中一位重要人物。他以诗人的体悟，高扬自得之学，上承陆象山，下开王阳明，是程朱理学向心学过渡的转折点。
陈献章的哲学重心，是要把程朱格物致知的繁难方法，转换为内心的体验，所以他强调易简，强调自得，强调“心与理一”的境界。这种境界中，义理融液与操存洒落统一，非吴与弼时刻兢兢业业、如临深履薄的拘执状态所能梦想，也与朱熹格物致知既多以后的豁然贯通大异其趣。这种境界，是理智、情感、审美滚作一片都无分别的境界。伴随这种境界的，是一种真善美合一的崇高感。
陈献章学宗自然，以自得为真受用处，不喜传注，而独钟情于诗。陈献章的诗现存2000多首，他在世时，已有部分诗刻印流传。在陈献章看来，诗的本体，便是性情。诗的美感的产生，在于把人带入一种情境，一种意绪，产生共鸣。
